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佛教百科
正信正见| 佛教与其它宗教的区别 | |
| 来源：本站 时间：2010-3-29 查看次数：2741 | |
| 佛教对比其他宗教，他是博大、宽容、忍让的。 佛教与其他宗教的不同点： 第一点，就是不承认世界是由某个神创造的。佛教的基本理论：“开始”这个观念，是因人类“有限”的心理，不能涵括万千的因果关系，为其本身的假定罢了； 第二点，佛教的目的，是要使人人成佛，但其他宗教，却绝不允许人成上帝或真神； 第三点，佛教是一个具有包含性和圆通性的宗教，其他的宗教，却多半是具有排外性的；佛教认为众生平等，皆可成佛； 第四点，其他宗教的神是有烦恼和有我见的；佛却是无烦恼的大自在解脱者；其他宗教会因为你违反教规而被打下地狱永不超生，佛教讲求因果循环，被打下地狱的原因是你自己种下的业果所致的； 第五点，佛教是民主的，和重理性的；但其他宗教多半是独断性和独裁性的；《妙法莲花经》上明白的载著：在佛要讲上乘难信的佛法时，竟有五千听众，自以为已经得到了解脱了的，不愿听讲，离席而去。佛陀不但没有发怒，追究或责罚，而只是说：“他们机缘还没有成熟，与其听了不相信引起反感，增加罪业，还不如让他们离开，也是好的。”这是何等包涵，民主及伟大！反观其他的宗教你不难发现如果对经典，教义进行怀疑是犯下弥天大罪的； 第六点，佛法的爱是无限的；其他宗教的爱，是有限的。很多的宗教都教你要去爱世人，但从来没有任何一种宗教像佛教一样教人连异教徒也爱护的。佛之慧眼，见我们众生之本性，皆是佛性；因此佛本能地觉得众生的不成佛，是他自巳的不够圆满，所以他会自然地尽未来劫，去成熟一切众生，使皆完成佛道的事业。有修证的学佛人，能常常有“我与诸佛同一体的”境界，而十方诸佛却时时刻刻在“我与众生同一体”的境界中。唯有从这种高深的法尔境界里兴起的大悲与博爱，方才是平等的，无偏私的，最彻底的，最圆满的，和超越一切分别和限量的爱； 第七点，佛法所教的往生净土，和其他宗教的永生天堂完全不同。佛法的宇宙观是无限的。大乘佛教，在开显诸佛广大庄严法界时，明白地说明宇宙的无限性。恒河沙数世界，也仅是无尽法界中的一粟罢了。所以其他宗教里的天堂，只有一个，而佛法中的净土，却多得不可思议。像阿弥陀佛的西方极乐世界，只不过是广大无边，无穷无尽的法界中的一处净土罢了。进而言之，佛法中了义的净土，可以在西方，也可以在东方，也可以即是这个世界。维摩诘经里说：“心净则国土净。”你能自净其心，此土即是净土。所以往生净土，与投身这个世界，本质上并无不同，也绝对不是一切的终点。往天堂去享乐实在是有限宇宙论者的自私和消极的幻恋；而往生净土再去修行，则是无尽悲愿菩萨的方便庄严！ 信仰与不信仰佛教只是由心而生的问题，即使皈依也只是一种形式。你与佛的缘不会因你信或不信而改变，佛也不会因你的改变而诅咒你，而破坏你以后的修行。正如佛所说，只是你与佛的机缘还未成熟了。 | |
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